Canon EOS 600D
Canon EOS 600D – a compact, lightweight Digital SLR
(DSLR) that makes capturing exciting, fun and creative images easier than ever.
The perfect choice for aspiring photographers looking for a combination of
outstanding image quality and ease-of-use, the EOS 600D sits at the top of
Canon’s entry-level EOS line-up, above the existing EOS 550D and the new EOS
1100D.
Capturing stunning images and Full HD video has never been easier, thanks to a range of automatic shooting modes that beginners can use to instantly express their creativity. A Feature Guide has been added to the user interface to help you learn about the camera as you use it, helping to develop your photography skills. With an unrivalled range of EF lenses, Speedlites and other accessories to enhance your shooting, the EOS system holds the key to the perfect shot – wherever your journey takes you, and whatever the scene before you.
Capturing stunning images and Full HD video has never been easier, thanks to a range of automatic shooting modes that beginners can use to instantly express their creativity. A Feature Guide has been added to the user interface to help you learn about the camera as you use it, helping to develop your photography skills. With an unrivalled range of EF lenses, Speedlites and other accessories to enhance your shooting, the EOS system holds the key to the perfect shot – wherever your journey takes you, and whatever the scene before you.
Asas Akhlak Dalam Bermasyarakat dan Bernegara
Untuk mengbimbing individu dalam urusan
bermasyarakat dan bernegara kesemua kumpulan termasuk ahli politik, korporat,
dan pentadbir, mereka perlu berusaha menghayati akhlak mulia dalam menjalani
tugasan dan kehidupan mereka. Islam mempunyai asas akhlaknya yang tersendiri.
Asas akhlak Islam bersumber daripada semangat falsafah tauhid. Akhlak membicara
mengenai sistem perilaku yang telah ditentukan oleh Allah s.w.t untuk manusia
dalam menjalani kehidupannya. Justeru itu kesemua kegiatan individu dalam urusan
bermasyarakat mengikut Islam perlu menepati garis akhlak yang telah ditentukan
oleh Allah s.w.t. Kemampuan individu mengharmonikan segala aspek kelakuannya
mengikut panduan akhlak akan membimbing individu tersebut kepada keserasian
hidupnya dengan fitrah kejadiannya. Natijah dari keserasian tersebut yang
memampukan individu tersebut memperoleh kemuliaan dan kejayaan hidup di dunia
dan seterusnya di alam akhirat.
Oleh itu, pembentukan individu dan masyarakat
berakhlak sangat dianjur oleh Islam. Nabi Muhammad s.a.w. di utuskan untuk
menyempurna akhlak manusia. Penyempurnaan akhlak manusia dalam kesemua urusan
hidup mengikut Islam adalah syarat awal untuk menjamin masyarakat kepada
kecemerlangan dalam kesemua aspek kegiatan, termasuk usaha dalam membangun
negara.
²Satu kajian
berkaitan kepercayaan agama yang membicarakan tentang kebenaran dan kebatilan
berkaitan sesuatu amalan dan ia bukan sekadar sebagai satu bidang ilmu.
Matlamat utama akhlak ialah untuk mempengaruhi kelakuan sebenar seseorang
individu. Setiap amalan baik individu adalah untuk menyuci jiwa dirinya semoga
ia memperoleh pembalasan yang baik di alam akhirat. Kelakuan berakhlak adalah
persamaan dengan tuntutan agama. Makin beramal seseorang individu dengan ajaran
agama makinlah berakhlak individu tersebut.²Mengikut
Imam Al Ghazali akhlak adalah,
(Asy-Syams:
9-10)²Ilmu berkaitan
dengan roh, sifat-sifatnya dan ciri kelakuan manusia. Beliau dengan tegas
menyatakan bahawa akhlak adalah suatu ilmu amalan yang terpenting. Bagi beliau
seseorang yang gagal membimbing jiwanya tidak akan mampu mentadbir urusan
kehidupan orang lain. Beliau menyarankan bahawa kemantapan akhlak mesti bermula
dengan kefahaman berkaitan dengan jiwa, kuasanya dan sifat-sifatnya. Menguasai
ilmu tersebut merupakan syarat awal untuk menyuci jiwanya sebagaimana yang
disarankan oleh al-Quran: “Sesungguhnya berjayalah orang yang menyucikan
jiwanya; Dan sesungguhnya hampalah orang yang mengotorinya.²Seterusnya Al Ghazali menerangkan
bahawa akhlak juga adalah
Manusia pada fitrahnya mengandungi sifat malakiah
dan bahimiah. Kedua-dua sifat yang sedia wujud pada diri manusia adalah penting
untuk dibangunkan. Islam tidak menganjur kepada penghapusan sifat bahimiah
dalam manusia. Bahkan Islam mahu sifat bahimiah ini terus dibina dengan
menuntut sifat malakiah mendidik dan membimbing sifat bahimiah. Sifat bahimiah
menyediakan tenaga untuk manusia bergiat dan membuat perubahan dan sifat
malakiah menjamin bahawa perubahan tersebut mengikut nilai akhlak yang dapat
membawa kepada kemajuan mutlak tercapai.
Shah Waliullah, seorang ulama dalam abad ke lapan
belas ada mengutara beberapa pokok asas akhlak yang dapat mengarah manusia
bermasyarakat dan bernegara ke mercu kemuliaan, iaitu ke arah kemampuan
menterjemah keadilan dalam kesemua urusan kehidupan manusia hingga terbangunnya
sebuah peradaban yang tinggi. Empat ciri asas akhlak tersebut adalah berikut:
• Taharah – Penyucian diri manusia dalaman dan
luaran. Individu Muslim digalakkan memiliki kesucian hati dan kebersihan
luaran. Kesucian hati meliputi nilai akhlak yang murni seperti amanah, jujur,
ikhlas, penyayang dan sebagainya. Kebersihan luaran meliputi sikap yang positif
seperti, disiplin, pemakaian yang kemas dan bersih, dan pertuturan yang
mempamerkan kesahsiah yang tinggi dan sebagainya. Memiliki nilai dalaman dan
luaran yang tersebut menjadi seseorang individu dapat menjalani urusan
bermasyarakat dengan berkesan dan penuh disiplin. Sifat keperibadian individu
yang mulia ini akan dapat memainkan peranan yang positif kepada kegiatan
kehidupan yang diceburi.
Tapak Kaki dan Urutan Refleksologi
Mungkin kerana kedudukannya yang paling bawah, ia adalah
anggota tubuh terakhir atau langsung tidak mendapat perhatian sebahagian besar
daripada kita.
Tetapi, kita terlupa. Pada bahagian paling bawah inilah,
dilengkapi dengan kejuruteraan berstruktur yang amat menakjubkan - kaki. Tugas
dan tanggungjawabnya juga bukan calang-calang. Seluruh `berat badan' dibebankan
kepadanya. Ia juga umpama `kenderaan' paling selamat yang membawa kita ke mana
saja.
Sebab itulah, ada pendapat yang mengatakan, jika kaki anda sihat, maka kesihatan tubuh secara keseluruhan juga terjamin.Malangnya, berapa ramai yang mengambil berat tentang kesihatan kaki, seperti kita `menjaga' lain-lain anggota tubuh?
Sebaliknya, saban hari, kita telah dan terus `menindas' kaki dengan banyak cara. Antaranya, menyarung kaki dengan kasut yang tidak begitu sesuai, berdiri berjam-jam dan sebagainya. "Lama-kelamaan, jika keadaan ini dibiarkan, kaki akan mengalami tekanan berlebihan."
"Kesannya, ia boleh menjejaskan kesihatan tubuh secara keseluruhan seperti sakit leher, lutut dan belakang," kata Pakar Runding Podiatri, Pusat Penjagaan Kesihatan Komplementari Datuk Paduka Saleha, Petaling Jaya, Selangor, Dr. Mark Reyneker. Menurut beliau, sebilangan besar kesakitan yang dirasai pada anggota tubuh tersebut berpunca daripada fungsi kaki yang terjejas. Bagaimanapun, berita baiknya, ia ada penawar.
Sebab itulah, ada pendapat yang mengatakan, jika kaki anda sihat, maka kesihatan tubuh secara keseluruhan juga terjamin.Malangnya, berapa ramai yang mengambil berat tentang kesihatan kaki, seperti kita `menjaga' lain-lain anggota tubuh?
Sebaliknya, saban hari, kita telah dan terus `menindas' kaki dengan banyak cara. Antaranya, menyarung kaki dengan kasut yang tidak begitu sesuai, berdiri berjam-jam dan sebagainya. "Lama-kelamaan, jika keadaan ini dibiarkan, kaki akan mengalami tekanan berlebihan."
"Kesannya, ia boleh menjejaskan kesihatan tubuh secara keseluruhan seperti sakit leher, lutut dan belakang," kata Pakar Runding Podiatri, Pusat Penjagaan Kesihatan Komplementari Datuk Paduka Saleha, Petaling Jaya, Selangor, Dr. Mark Reyneker. Menurut beliau, sebilangan besar kesakitan yang dirasai pada anggota tubuh tersebut berpunca daripada fungsi kaki yang terjejas. Bagaimanapun, berita baiknya, ia ada penawar.
Smartphone
You probably hear the term "smartphone" tossed
around a lot. But if you've ever wondered exactly what a smartphone is, well,
you're not alone. How is a smartphone different than a cell phone, and what
makes it so smart?
In a nutshell, a smartphone is a device that lets you
make telephone calls, but also adds in features that, in the past, you would
have found only on a personal digital assistant or a computer--such as the
ability to send and receive e-mail and edit Office documents, for example.
But, to really understand what a smartphone is (and is
not), we should start with a history lesson. In the beginning, there were cell
phones and personal digital assistants (or PDAs). Cell phones were used for
making calls--and not much else--while PDAs, like the Palm Pilot, were used as
personal, portable organizers. A PDA could store your contact info and a to-do
list, and could sync with your computer.
Eventually, PDAs gained wireless connectivity and were
able to send and receive e-mail. Cell phones, meanwhile, gained messaging
capabilities, too. PDAs then added cellular phone features, while cell phones
added more PDA-like (and even computer-like) features. The result was the
smartphone.
Key Smartphone Features
While there is no standard definition of the term
"smartphone" across the industry, we thought it would be helpful to
point out what we here at About.com define as a smartphone, and what we
consider a cell phone. Here are the features we look at:
Operating System: In general, a smartphone will be
based on an operating system that allows it to run applications. Apple's iPhone
runs
You won't get your hands on the new version of
Apple's iPhone operating system, 4.0, until this summer. But it should be an
update worth waiting for, as Apple has added several new, and much-needed,
features to its mobile OS. Among them, a multitasking capability, which will
allow you to run more than one third-party app at a time. Other new features in
the update, which will be available this summer, include folders for organizing
all of your apps, a new Mail client, and a Game Center.
Here's the lowdown on what you'll find in iPhone OS 4.0.
Multitasking
Multitasking has long topped the wish lists of manyiPhone users,
something that Apple acknowledged during the launch event for iPhone OS 4.0.
"We weren't the first to this party, but we're going to be the best,"
Apple CEO Steve Jobs said, noting that multitasking too often drains battery
life and causes poor overall performance. He said Apple's iteration of
multitasking will not cause these problems.
iPhone users will have access to a dock that will appear
at the bottom of the screen, which will show all running applications. To
access the dock, you double-click the home button. From there, you just tap on
a running app in order to switch to it. The dock shows four running apps, but
you'll be able to swipe the screen in order to see more of them, should you
have more apps running.
Apple said that apps such as games will pause when you
switch apps, and then resume play when you go back to them. You'll also be able
to listen to third-party music apps like Pandora in the background, and you'll
be able to receive calls through the Skype voice-over-IP app, even if you don't
have the app running when a call comes in.
Ikan Bilis
Ikan
Bilis merupakan ahli keluarga (Engraulidae) bagi ikan air
masin kecil yang lazim. Ikan bilis ialah ikan hijau yang kecil dengan pantulan
biru berikutan jalur melintang pada badannya. Panjang maksimumnya ialah 23 cm.
Muncungnya tumpul dengan gigi yang kecil dan tajam pada kedua-dua rahangnya.
Mulutnya lebih besar daripada ikan herring. Makanan utama ikan bilis
ialah plankton.
Penggunaan
Ikan
bilis juga dikenali sebagai "ikan teri" di Indonesia.
Di Malaysia, Indonesia, dan beberapa tempat di Singapura, ikan bilis digunakan
untuk membuat pati ikan, sambal, atau digorang minyak banyak serta dihidangkan dengan nasi lemak.
Ikan bilis biasanya digunakan dengan cara yang sama dengan udang kering dalam
masakan Malaysia. Ikan bilis juga digunakan dalam penghasilan budu, melalui proses
penapaian. Di Vietnam, ikan bilis adalah ramuan utama sos ikan- nước mắm- sos
kebangsaan tidak rasmi Vietnam.
5 Simple Steps To Sharper Photos
Taking
razor-sharp photos is a pursuit of many photographers – crisp, defined edges
and incredible texture creates a whole new dimension to your photos. However,
there is a reason why professional images appear to be sharper than the average
hobbyist – they follow a few simple, but key steps in order to eliminate camera
vibration and make sure that their scene is as sharp as possible.
There
are 5 very important steps to clear, tack-sharp images.
Use a
Tripod
I’m
sure you’ve heard of this before, but a tripod is one of the most versatile and
important pieces of gear in a photographer’s arsenal. It allows you to capture
HDR images, do long exposures, and it will also help stabilize a camera in the
event of camera shake.
When
not using a tripod, your shutter
speed needs to be fast enough to capture your scene without
registering any movement caused by camera shake – or simply put, a slow shutter
speed may pick up vibrations caused by handheld movement, which gives you a
blurry photo. Even the slightest movement can cause camera shake, which
ultimately affects your image sharpness.
A
tripod will help stabilize your camera so that you can capture images of any
shutter speed in sharp focus – assuming your subject isn’t moving. This is by
far the biggest thing you can do to obtain a sharper photo.
Lock
Your Mirror
In
addition to mounting your camera on a tripod, locking your internal mirror will
help eliminate any vibration the camera causes when your press the shutter
button. Instead of letting your camera flip the mirror up and expose your image
in one fell swoop, it does it in two steps so that the vibration isn’t present when
you actually take your photo. So when mirror lock-up mode is enabled, you’ll be
pressing your shutter button twice to take a photo – once to flip the mirror
and lock it in place, and again to take your image.
Each
camera has a slightly different way to access this setting, so refer to your
camera manual in order to learn how to enable this helpful tool.
Nombor
Nombor ialah satu entiti abstrak yang mewakili hitungan
atau ukuran. Simbol untuk nombor dipanggil angka. Dalam penggunaan
biasa, angka sering digunakan sebagai label (penomboran rumah),
penunjuk susunan (nombor bersiri), dan kod (ISBN). Dalam bidangmatematik,
takrif nombor telah diperluas untuk merangkumi keabstrakan seperti pecahan, nisbah, serta nombor-nombor negatif,
transenden, dan kompleks.
Operasi-operasi aritmetik untuk nombor, seperti penambahan, penolakan, pendaraban dan pembahagian,
dibuat lebih umum dalam cabang matematik yang dikenali sebagai algebra niskala. Algebra niskala ialah
kajian tentang sistem-sistem nombor abstrak, sepertikumpulan, gelanggang dan medan.
Angka ialah suatu simbol atau kelompok simbol, atau
suatu perkataan dalam bahasa tabii yang melambangkan nombor. Angka
berbeza dengan nombor seperti mana perkataan berbeza daripada benda-benda yang
dimaksudkannya. Simbol-simbol "11", "sebelas" dan
"XI" merupakan angka yang berbeza tetapi kesemuanya melambangkan
nombor yang sama. Rencana ini cuba menjelaskan pelbagai sistem angka.
Sistem angka (atau sistem pengangkaan) ialah
sejenis rangka kerja yang mana satu set nombor dilambangkan melalui angka
secara konsisten. Sistem angka boleh dilihat sebagai konteks yang
membolehkan angka "11" ditafsir sebagai angka perduaan untuk tiga, angkaperpuluhan untuk sebelas,
atau mana-mana nombor lain dalam asas-asas berbeza.
Secara ideal, sesuatu sistem angka mesti:
Menggambarkan satu set nombor yang berguna (contohnya,
semua angka bulat, integer,
atau nombor nyata)
Memberi setiap nombor yang dilambangkan dengan perlambangan
yang unik (atau sekurang-kurangnya gambaran yang piawai)
Mencerminkan struktur algebra dan aritmetik nombor-nombor
Contohnya, gambaran perpuluhan yang
lazim bagi nombor bulat memberikan satu perlambangan yang unik setiap satu
nombor bulat sebagaisusunan urutan digit yang terhingga, dengan adanya operasi-operasi
aritmetik (penambahan, penolakan, pendaraban dan pembahagian) sebagaialgoritma piawaian
bagi aritmetik. Bagaimanapun, apabila perlambangan perpuluhan digunakan
untuk nombor nisbah atau nombor nyata, maka
perlambangannya tiak unik lagi: kebanyakan nombor nisbah mempunyai dua angka,
iaitu satu bentuk piawai yang berakhir, seperti 2.31, dan satu lagi yang menjadi semula, seperti
2.309999999… . Angka yang berakhir tidak ada digit bukan zero selepas satu
kedudukan yang diberi. Contohnya, angka-angka 2.31 dan 2.310 dianggap sama
nilai, kecuali dalam kajian sains, yang mana ketepatan ditandai dengan sifar di
belakang.
Kadang-kala, sistem angka juga dipanggil sistem nombor, tetapi itu tidak tepat
kerana istilah sistem nombor menyentuh pelbagai sistem nombor, seperti
sistem nombor nyata, sistem nombor
kompleks, sistem nombor p-adik, dan sebagainya.
Jenis sistem nombor
Kebelakangan ini, sistem angka yang paling laris digunakan
dikenali sebagai angka Hindu-Arab yang
dipercayai dicipta oleh dua orang ahli matematik India yang tersohor. Āryabhaṭa dari
Kusumapura yang hidup pada abad ke-5 mengembangkan notasi nilai tempat, diikuti
seabad kemudian oleh Brahmagupta yang memperkenalkan
simbol sifar.
Lima Penawar Hati
Di dalam
kitab at-Tibyan fi adabi hamlatil Quran, susunan Imam an-Nawawi, beliau ada
menukilkan kata-kata seorang ahli ma’rifat bernama Ibrahim Khawwash. Katanya
penawar hati itu ada 5 :
1) Membaca
al-Quran dengan meneliti maksudnya
2)
Mengosongkan perut
3) Bangun
bersolat malam
4)
Bertadharruk (memohon doa) kepada Allah pada waktu sahur
5) Duduk di
majlis orang-orang soleh.
Pertama : Ramai
juga orang yang baca al-Quran. Tapi biasanya membaca tanpa memerhati
maksud ayat yang dibaca. Sebab itulah bagi saya ramai di kalangan umat Islam
yang melanggar hukum agama, iaitu kerana tidak memahami apa yang dibaca.
Kedua : Dari
sudut kesihatan fizikal, pakar kesihatan bahkan Nabi SAW sendiri mengatakan
bahawa perut adalah punca penyakit. Mengosongkan perut dengan erti kata
berpuasa atau bersederhana ketika makan.
Saya pernah
melihat kawan-kawan ketika kenduri begitu tamak mengambil makanan sampai penuh
pinggan, kemudian akhirnya tidak dapat menghabiskan makanannya. Pertamanya ia
tamak, keduanya dia membazir. Kedua-duanya perangai syaitan.
Ketiga : Ramai
orang boleh bangun malam. Bangun sebab mau kencing, atau kerana anak menangis,
atau kerana mau tonton Euro, atau kerana waktu penerbangan, atau juga kerana
hendak makan sahur. Tetapi bangun untuk bersolat malam walau 2 rakaat,
memang sangat berat.
Keempat : Ramai
juga beranggapan, waktu sahur hanyalah untuk makan sebelum berpuasa dalam bulan
Ramadhan. Sebenarnya, antara waktu mustajab doa ialah ketika waktu sahur.
Kelima : Duduk
menghadiri majlis-majlis ilmu, berada bersama-sama orang baik tentu menenangkan
jiwa. Ia jauh lebih mulia berbanding berada di disko, kedai kopi atau di padang
bola.
Anda mau
menjadikan hati tenang dari resah gelisah, 5 perkara ini adalah penawarnya.
Firman Allah
: “…ingatlah, dengan mengingati Allah, hati menjadi tenang”.
Gempa Bumi Zaman Rasul
Setidaknya dua kali gempa tercatat dalam riwayat hadits Nabi. Yang pertama di
Mekah. Dan kedua di Madinah.
Pertama,Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, Ibnu Kuzaimah, ad-Daruquthni, dan lainnya dari Utsman bin Affan bahwa dia berkata, "Apakah kalian tahu Rasulullah pernah berada di atas Gunung Tsabir di Mekah. Bersama beliau; Abu Bakar, Umar dan saya. Tiba-tiba gunung berguncang hingga bebatuannya berjatuhan. Maka Rasulullah menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Tsabir! Yang ada di atasmu tidak lain kecuali Nabi, Shiddiq dan dua orang Syahid.”
Pertama,Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, Ibnu Kuzaimah, ad-Daruquthni, dan lainnya dari Utsman bin Affan bahwa dia berkata, "Apakah kalian tahu Rasulullah pernah berada di atas Gunung Tsabir di Mekah. Bersama beliau; Abu Bakar, Umar dan saya. Tiba-tiba gunung berguncang hingga bebatuannya berjatuhan. Maka Rasulullah menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Tsabir! Yang ada di atasmu tidak lain kecuali Nabi, Shiddiq dan dua orang Syahid.”
Kedua, hadits shahih yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Anas bin
Malik, dia berkata:
“Nabi naik ke Uhud bersamanya Abu Bakar, Umar dan Utsman. Tiba-tiba gunung berguncang. Maka Nabi menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Uhud! Yang ada di atasmu tiada lain kecuali Nabi, Shiddiq dan dua orang syahid.”
“Nabi naik ke Uhud bersamanya Abu Bakar, Umar dan Utsman. Tiba-tiba gunung berguncang. Maka Nabi menghentakkan kakinya dan berkata: Tenanglah Uhud! Yang ada di atasmu tiada lain kecuali Nabi, Shiddiq dan dua orang syahid.”
Di antara pelajaran besar dalam dua riwayat di atas bahwa ternyata gunung tidak layak berguncang saat ada 4 manusia terbaik ada di atasnya. Nabi harus menghentakkan kaki dan mengeluarkan perintah kepada gunung untuk menghentikan guncangan tersebut.
Di sinilah pelajaran besarnya bagi kita sebagai analisa pertama tentang gempa. Bahawa keberadaan orang-orang sholeh di sebuah masyarakat membuat bumi tidak layak berguncang. Kriteria kesholehan sangat spesifik disebutkan dalam riwayat tersebut. Untuk kita, hanya tinggal dua pilihan mengingat sudah tidak ada lagi nabi. Yaitu: Shiddiq. Kriteria utama Abu Bakar adalah beriman tanpa ada rasa keraguan sedikit pun. Dan Syahid. Mereka yang meninggal fi sabilillah.
Jika manusia dengan dua kriteria itu masih banyak yang hidup di atas bumi, maka bumi tidak layak gempa. Sebaliknya, gempa terjadi manakala bumi telah sepi dari keberadaan orang-orang dengan keimanan tanpa ada kabut keraguan dan orang-orang yang meninggal fi sabilillah.
Kulit Dan Neraka
Allah
SWT berfirman di dalam al-Qur’an, yang bermaksud:
“Sesungguhnya orang-orang yang KUFUR INGKAR kepada ayat-ayat keterangan Kami,
Kami akan MEMBAKAR MEREKA DI DALAM API NERAKA. Tiap-tiap kali KULIT mereka MASAK
HANGUS, Kami gantikan untuk mereka KULIT yang lain supaya mereka
dapat MERASA AZAB SENGSARA itu dan (ingatlah) sesungguhnya ALLAH adalah MAHA
KUASA, lagi MAHA BIJAKSANA.”
(Surah an-Nisa; 56)
Ayat di atas merupakan salah satu peringatan dan ancaman dari Allah SWT kepada
umat manusia yang kufur ingkar kepada ayat-ayatNya. Saudaraku, pernahkah
terlintas di fikiran kita, mengapa di dalam ayat ini Allah SWT menyatakan KULIT
?
Setelah memasuki Block Dermatology & Musculoskeletal System baru ana mengerti akan KEMUNGKINAN (sesungguhnya hanya Allah yang Maha Mengetahui segala susatu) kenapa kulit yang Allah Nyatakan di dalam ayat ini. Jadi, marilah kita sama-sama telusuri dan berkongsi sedikit ilmu dan pandangan mengenai hal ini. Bukti Kebesaran Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Kulit
Kulit merupakan organ terbesar yang Allah SWT ciptakan pada tubuh kita. Ia meliputi 16% daripada berat tubuh. Secara histologi, kulit dapat dibahagikan kepada 3 bahagian utama iaitu :
1. Epidermis – lapisan paling atas yang berasal dari ectoderm
2. Dermis – lapisan connective tissue di bawah epidermis yg berasal dari mesoderm
3. Subkutan – lapisan kulit paling bawah dan mengandung banyak sel lemak.
Setelah memasuki Block Dermatology & Musculoskeletal System baru ana mengerti akan KEMUNGKINAN (sesungguhnya hanya Allah yang Maha Mengetahui segala susatu) kenapa kulit yang Allah Nyatakan di dalam ayat ini. Jadi, marilah kita sama-sama telusuri dan berkongsi sedikit ilmu dan pandangan mengenai hal ini. Bukti Kebesaran Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
Kulit
Kulit merupakan organ terbesar yang Allah SWT ciptakan pada tubuh kita. Ia meliputi 16% daripada berat tubuh. Secara histologi, kulit dapat dibahagikan kepada 3 bahagian utama iaitu :
1. Epidermis – lapisan paling atas yang berasal dari ectoderm
2. Dermis – lapisan connective tissue di bawah epidermis yg berasal dari mesoderm
3. Subkutan – lapisan kulit paling bawah dan mengandung banyak sel lemak.
Subscribe to:
Posts (Atom)